Los arqueólogos encuentran la ciudad de Ziklag, refugio del rey bíblico David.
¿Cómo se encontró el Ziklag bíblico?
Fuente: Universidad Hebrea de Jerusalem.
Investigadores de la Universidad Hebrea en Jerusalén, la Autoridad de Antigüedades de Israel y la Universidad Macquarie en Sydney, Australia, creen que han descubierto la ciudad filistea cerca de Kiryat Gat, inmortalizada en la narrativa bíblica. Ziklag se menciona varias veces en la Biblia en relación con David. De acuerdo con la narrativa bíblica, Achish, rey de Gat, le permitió a David encontrar refugio en Ziklag mientras huía del rey Saúl y desde allí David también se marchó para ser ungido rey en Hebrón. Según las escrituras, Ziklag también fue el escenario de un evento dramático, en el que los amalecitas, nómadas del desierto, allanaron y quemaron la ciudad llevando a mujeres y niños cautivos.
La excavación, que comenzó en 2015 en el sitio de Khirbet a-Ra’i en las estribaciones de Judea, entre Kiryat Gat y Lachish, se realizó en colaboración con el profesor Yosef Garfinkel, director del Instituto de Arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Saar Ganor de la Autoridad de Antigüedades de Israel y el Dr. Kyle Keimer y el Dr. Gil Davis de la Universidad Macquarie en Sydney, Australia.
La excavación fue financiada por Joey Silver de Jerusalén, Aron Levy de Nueva Jersey, y la Familia Roth e Isaac Wakil, ambos de Sydney. La excavación ha estado en curso durante siete temporadas con grandes áreas expuestas, aproximadamente 1.000 metros cuadrados, lo que lleva a esta nueva identificación para Ziklag.
El nombre Ziklag es inusual en el léxico de los nombres en la Tierra de Israel, ya que no es local cananita-semítica. Es un nombre filisteo, dado a la ciudad por una población extranjera de inmigrantes del Egeo. Se han presentado doce sugerencias diferentes para identificar a Ziklag, como Tel Halif cerca de Kibbutz Lahav, Tel Sera en el Negev occidental, Tel Sheva y otros. Sin embargo, según los investigadores, ninguno de estos sitios produjo un asentamiento continuo que incluyó tanto un asentamiento filisteo como un asentamiento de la era del rey David. Sin embargo, en Khirbet a-Ra’i se han encontrado características de estas dos poblaciones.
La evidencia de un asentamiento de la era filistea se ha encontrado allí, desde los siglos 12 al 11 aC. Se han descubierto estructuras de piedra amplias y masivas que contienen hallazgos típicos de la civilización filistea. Los hallazgos adicionales son depósitos de cimientos, incluidos cuencos y una lámpara de aceite – ofrendas colocadas debajo de los pisos de los edificios por la creencia de que esto traería buena fortuna en la construcción. También se encontraron herramientas de piedra y metal. Descubrimientos similares de esta era se descubrieron en el pasado en excavaciones en Ashdod, Ashkelon, Ekron y Gath, las ciudades de los señores de los filisteos.
Sobre los restos del asentamiento filisteo había un asentamiento rural desde la época del rey David, desde principios del siglo X antes de Cristo. Este asentamiento llegó a su fin en un intenso incendio que destruyó los edificios. Cerca de cien vasijas de cerámica completas fueron encontradas en varias salas. Estas embarcaciones son idénticas a las que se encuentran en la ciudad fortificada contemporánea de Judá, Khirbet Qeiyafa, identificada como Sha’arayim bíblica, en las estribaciones de Judea. Las pruebas de Carbono 14 datan del sitio en Khirbet a-Ra’i hasta el momento del Rey David.
La gran variedad de embarcaciones completas es un testimonio de la interesante vida cotidiana durante el reinado del rey David. Durante la excavación se encontraron grandes cantidades de recipientes de almacenamiento, medianos y grandes, que se utilizaron para almacenar aceite y vino. Las jarras y los tazones también se encontraron decorados en el estilo conocido como “resbalón rojo y pulido a mano”, típico del período del rey David.
