“Esta crisis global creó una cultura mucho más receptiva para el papel que los medios digitales deben desempeñar en el recuerdo”.

Fuente: Universidad Hebrea de Jerusalem

Mientras el mundo se prepara para conmemorar como cada año el Día Internacional de la Conmemoración del Holocausto el 27 de enero, las comunidades y los monumentos conmemorativos de todo el mundo están abordando cómo conmemorar el día de manera significativa y al mismo tiempo proteger la salud y la seguridad públicas. El día que marca el aniversario de la liberación de Auschwitz generalmente se conmemora con cientos de eventos conmemorativos individuales en todo el mundo. Este año, la mayoría de esos eventos serán imposibles para cualquier reunión considerable de personas debido al COVID-19.

Con el objetivo de proponer soluciones relevantes a este desafío, el Dr. Tobias Ebbrecht-Hartmann y el estudiante de investigación Tom Divon del Departamento de Periodismo y Comunicación de la Universidad Hebrea, examinan las muchas formas en que los museos individuales y los sitios conmemorativos han adaptado sus programas durante el año pasado.

Como parte de la investigación, la Dra. Ebbrecht-Hartmann publicó en “Medios, cultura y sociedad” un artículo que reveló cómo los educadores han aprovechado con éxito nuevas formas de recuerdo del Holocausto utilizando herramientas de redes sociales. Se han incluido una serie de hashtags relacionados con la memoria en uso en Twitter y Facebook, historias de Instagram “en vivo” de sitios conmemorativos y campos de concentración, así como discusiones de Zoom con sobrevivientes del Holocausto en todo el mundo. Esta transición fue descrita por el autor como particularmente importante porque antes de coronavirus, muchos memoriales se opusieron a tales medios de comunicación por temor a que “comercializaran” o incluso distorsionaran la memoria legítima del Holocausto.

“El inicio de esta crisis global ha impactado nuestras vidas de muchas maneras y, de hecho, el recuerdo del Holocausto no es una excepción”, dijo el Dr. Ebbrecht-Hartman. “Si bien ya hemos estado experimentando una transición en la que las formas de las redes sociales y el contenido digital se han reconocido cada vez más como expresiones legítimas de conmemoración, las severas restricciones de coronavirus aceleraron este proceso, pero también crearon una cultura mucho más receptiva para el papel que deben cumplir estos medios. tocar.”

La investigación en curso está recopilando datos y comentarios de 32 museos y monumentos del Holocausto en nueve países diferentes con el objetivo de comprender mejor qué plataformas digitales se han utilizado con mayor eficacia y se han recibido mejor.

Hasta ahora, la investigación ha indicado que los educadores y curadores de museos se han esforzado por adaptar el contenido para que se absorba mejor a través de medios digitales y, al hacerlo, proporcionó la motivación para que las audiencias relevantes inicien sesión. Algunos museos han abierto cuentas de Instagram e incluso de TikTok, generando “desafíos digitales” en línea, mientras que otros han invertido en recorridos virtuales de sus instalaciones. La mayoría de estos esfuerzos representan el deseo de los educadores del Holocausto de hacer que la historia sea más relevante y accesible para las generaciones más jóvenes, que se sabe que están menos apegadas emocionalmente al tema.

Entre las iniciativas descritas se encuentran la transmisión de Yad Vashem de su conmemoración anual a través de YouTube, además del formato tradicional de televisión local. El museo también inició una campaña en la que se invitaba a los usuarios en línea a leer los nombres de las víctimas del Holocausto y luego subirlos a las cuentas de las redes sociales con los hashtags relevantes.

En un enfoque similar, los directores del sitio del monumento en el campo de concentración de Mauthausen en Austria alentaron al público a subir y compartir fotografías o dibujos relacionados con la liberación del campo con el hashtag # Liberation1945. Posteriormente, el monumento publicó un videoclip que recopila las imágenes que se subieron.

El Dr. Ebbrecht-Hartmann dijo: “Aunque estos esfuerzos nos alientan, sabemos que los espacios físicos donde ocurrió el Holocausto siempre seguirán siendo sitios conmemorativos sagrados. Anticipamos que la conmemoración futura será una continuación de los viajes físicos a estos sitios, pero el impacto histórico de coronavirus ha introducido una nueva realidad en la que los memoriales digitales y los esfuerzos en línea pueden ser un componente integral del recuerdo del Holocausto “.

En medio de la disminución de la población mundial de abejas, un nuevo hallazgo brinda optimismo para la conservación del hábitat de las abejas

Fuente: Universidad Hebrea de Jerusalem

No se puede sobrestimar la importancia de los polinizadores en nuestro mundo actual. Si bien la polinización de cultivos se basa principalmente en colonias manejadas de la abeja melífera domesticada (Apis mellifera), se encontró que los polinizadores silvestres no manejados son contribuyentes altamente efectivos, a menudo críticos, a los servicios de polinización en sistemas naturales y agrícolas. Entre estos polinizadores silvestres, las abejas nativas son el grupo polinizador más importante Reconociendo su importancia, los investigadores israelíes estaban entusiasmados con el descubrimiento de una nueva especie de abejas en la región de la llanura costera, particularmente a la luz de la disminución de las poblaciones de polinizadores, sobre todo abejas, en muchos partes del mundo.

En respuesta a la disminución, los biólogos han colocado la preservación y restauración del hábitat como una de las herramientas clave para proteger a los polinizadores y la biodiversidad en su conjunto. En el proceso de estudios en curso sobre cómo conservar dichos hábitats actualmente en curso en la región (costera) de Sharon en Israel, los investigadores se sorprendieron al descubrir una especie de abeja salvaje previamente desconocida. El descubrimiento fue publicado recientemente en la revista Belgian Journal of Entomology.

El estudio israelí se centró en el impacto de las actividades de restauración de un ecosistema de arena amenazado a lo largo de las llanuras costeras de Israel. Las plantaciones de eucaliptos a gran escala que tuvieron lugar en esta región en la última década provocaron cambios dramáticos en las características del hábitat y disminuyeron la biodiversidad local. Los investigadores dirigidos por el profesor Yael Mandelik y el candidato a doctorado Karmit Levy del Departamento de Entomología de la Facultad de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente de la Universidad Hebrea de Jerusalén han pasado los últimos cinco años estudiando el efecto de estas actividades de restauración y específicamente cómo afectan a la población de abejas local.

Usando una variedad de métodos clásicos para estudiar insectos y plantas, el equipo encontró razones para el optimismo en el cambio gradual que siguió a las acciones de restauración. “Observamos cambios en las comunidades de abejas y en la disponibilidad de sus alimentos y recursos de anidación en los hábitats restaurados. En general, podemos ver que los esfuerzos de restauración tienen efectos positivos en las comunidades de abejas ”, explicó la Sra. Levy.

Junto a estos hallazgos optimistas, los investigadores registraron otro descubrimiento emocionante; una nueva especie de abeja que nunca antes se había registrado y que se cree que es exclusiva de las dunas de arena que se encuentran en las llanuras costeras de Israel. La especie identificada y descrita por el Dr. Alain Pauly, taxonomista (clasificador de especies) del Real Instituto Belga de Ciencias Naturales de Bruselas. El nombre elegido para la especie fue Lasioglossum dorchini en homenaje al investigador de abejas israelí Dr. Achik Dorchin, del Museo Steinhardt de Historia Natural de la Universidad de Tel Aviv.

“Más allá de la emoción profesional de descubrir una nueva especie que antes era desconocida para la ciencia, este hallazgo tiene un valor aplicativo más amplio para ayudarnos a comprender mejor las comunidades de abejas, sus requisitos de hábitat y los servicios de polinización que pueden proporcionar”, dijo el profesor Mandelik.